這座建于明萬歷四十三年(1615)的四柱三間五樓，因也是鄭氏族眾私建的，故只能稱"門坊"。石雕牌坊前額后枋上分別鐫刻的"奕世忠貞"、"名宗孝祀"贊辭，是專門紀念鄭千齡之子鄭玉的。鄭玉(1293一I358)，字子美。新安理學大家，一生博研六經，教書課徒，絕意仕途，勤于教授。從學者眾多，家室難容，于是創辦了"師山書院"以供講學，人稱師山先生。元至正十四年(1354)，朝廷授之以翰林待制、奏議大夫等職，鄭玉稱病不就，日以著書為事。龍鳳三年(1357)明兵攻克徽州，招其歸附，他因以嚴詞拒絕而被囚;次年，從容自溢而卒。所作文章流傳較廣，元代文學家、史學家揭溪斯和歐陽玄對其著作文章大加稱賞。著有《春秋經傳網疑》四十五卷、《師山集》八卷等傳世。 石牌坊的仿額上的"奕世忠貞"是贊揚鄭玉和祖父鄭安的，"奕世"指60年即一個甲子;"名宗孝祀"是指鄭玉和其祖父、父親一樣，足為族人奉為忠孝節義的楷模，令人景仰。在該坊后面的鄭氏宗祠內，懸有一塊由黃宗羲手書的匾額"道義傳宗"，亦是頌揚鄭玉清高氣節的。文革中破"四舊"，有造反派認為宣揚孝悌、孝道是封建主義殘余，于是派人攀上石雕牌坊后坊，鑿毀了"名宗孝祀"鐫文。因正面有"忠貞"二字，文革期間，人們多以表忠心為能事，故得以保留。 原創文章，轉載請注明，本文來自：http://www.ahwwinterclassic.com/ 其他人閱讀了；     |